Questões de Artes do ENEM

• Arte contemporânea28% · 14 questões
• Artes visuais e corpo18% · 9 questões
• Música10% · 5 questões
• Arte e tecnologia6% · 3 questões
• Cultura popular6% · 3 questões
• Artes visuais no Brasil6% · 3 questões
• Dança6% · 3 questões
• Arte afro-brasileira4% · 2 questões

Uma amostra das questões. Crie uma conta para resolver todas com correção e comentário.

ENEM2025Fase unicaQuestao 15ArtesArtes visuais no BrasilMedia

O retrato como gênero da pintura ocidental ficou vinculado às elites, tornando invisíveis as populações que não faziam parte do círculo dominante. Num país de tradição escravocrata e colonizado por europeus como o Brasil, pouquíssimas pessoas negras e indígenas foram retratadas em pintura, e menos ainda identificadas com seus nomes nos retratos. Daí a importância, para a história da arte e para a história brasileira, dos retratos de Dalton Paula. Disponível em: www.masp.org.br. Acesso em: 5 maio 2024 (adaptado). Ao dar protagonismo a Zeferina e a João de Deus Nascimento, o artista Dalton Paula evidencia que a(s)

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1. A)arte pode promover formas de afirmação de identidade social.
2. B)comunidades periféricas passam a adquirir o gênero retrato.
3. C)personagens retratadas simbolizam a sociedade brasileira.
4. D)pintura funciona como instrumento de ascensão social.
5. E)imagens tradicionais preservam memórias afetivas.

ENEM2025Fase unicaQuestao 22ArtesArtes visuais no BrasilMedia

TEXTO I A Ilha do Ferro, situada a 18 km do município de Pão de Açúcar, não é uma ilha, como o nome indica. A história do povoado é semelhante à de inúmeros outros que encontramos às margens do Rio São Francisco, entre Alagoas e Sergipe. O que torna diferente o lugar é sua gente. Hoje, dezenas de artistas populares povoam a Ilha do Ferro, trabalhando principalmente com o entalhe em madeira. Onde pessoas comuns enxergariam apenas troncos e galhos retorcidos, eles vislumbram bancos, bonecos, pássaros, cobras e bailarinas. “Às vezes, você passa por um pedaço de madeira uma vez e não vê nada, passa cinco vezes por ele e não vê nada”, conta um dos artistas, “mas, na décima vez, você consegue enxergar alguma forma nesse pedaço de madeira e transformá-lo em arte”. Disponível em: www.imaterial.art.br. Acesso em: 5 fev. 2025 (adaptado). TEXTO II FARIAS, Y. Bailarino entalhado em gravetos de madeira. Artesanato em madeira, 20 × 13 × 51 cm. Ilha do Ferro (AL). Disponível em: www.nidelins.com.br. Acesso em: 5 fev. 2025. A originalidade do trabalho dos artistas da Ilha do Ferro se dá pela

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1. A)reutilização de materiais para redução do impacto ambiental.
2. B)ressignificação da matéria-prima atribuindo-lhe nova função.
3. C)reprodução em madeira de modelos artísticos canônicos.
4. D)representação de práticas corporais da comunidade.
5. E)replicação seriada para distribuição em larga escala.

ENEM2025Fase unicaQuestao 23ArtesArte contemporâneaMedia

TEXTO I Os trabalhos da exposição Adriana Varejão: suturas, fissuras, ruínas colocam em pauta o exame da história visual, das tradições iconográficas europeias e do fazer artístico ocidental. O corte, a rachadura, o talho e a fissura são elementos de narrativas recorrentes nos trabalhos da artista desde 1992. As produções recentes incluem pinturas tridimensionais de grande escala das séries Ruínas de charque e Línguas. Disponível em: https://pinacoteca.org.br. Acesso em: 10 jan. 2025 (adaptado). TEXTO II VAREJÃO, A. Azulejaria em carne viva. Óleo sobre tela, poliuretano, madeira e alumínio, 160 × 200 × 25 cm. 1999. Disponível em: www.adrianavarejao.net. Acesso em: 10 jan. 2025. A utilização de recursos visuais como suturas, cortes e ruínas por Adriana Varejão, na obra Azulejaria em carne viva, remete à(s)

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1. A)sobreposição da cultura brasileira à arte portuguesa.
2. B)manutenção da representação realista na arte brasileira.
3. C)violências desencadeadas pelo processo colonial brasileiro.
4. D)desigualdades nos incentivos à produção artística brasileira.
5. E)negligência na conservação do patrimônio arquitetônico luso-brasileiro.

ENEM2025Fase unicaQuestao 41ArtesArte indígenaMedia

TEXTO I Foi sentada em seu banco de quartzo que a avó do universo, moradora da Maloca do Céu, criou os homens, os animais, a terra e as águas. O banco foi entregue aos ancestrais dos atuais Tukano, que passaram a reproduzi-lo em madeira. O mito Tukano — povo do noroeste da Amazônia que ainda hoje fabrica os bancos em seu estilo tradicional — indica o lugar dos bancos entre os objetos sagrados, ao mesmo tempo parte do universo primitivo e fonte do poder de criação. A presença nos mitos de origem de alguns povos atesta a antiguidade da arte de talhar bancos: os primeiros registros do uso desses objetos entre ameríndios das terras baixas da América do Sul, do Caribe e da América Central datam de, pelo menos, 4 mil anos. TEXTO II KAMAYURÁ, Y. Tatu Kamayurá 1. Madeira, 61 × 24 × 20 cm. Xingu (MT), s.d. Os textos I e ll demonstram, na confecção dos bancos, uma íntima relação de sacralidade entre o ser humano e a natureza, perceptível por meio da

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1. A)representação realista de animais, mostrando o domínio do homem sobre a natureza.
2. B)manutenção da herança cultural, atribuindo nova função aos elementos da fauna.
3. C)anulação dos traços que permitem reconhecer o animal representado.
4. D)presença de grafismos na forma animal representada no banco.
5. E)criação de figuras fantásticas baseadas em formas animais.

ENEM2024Fase unicaQuestao 8ArtesMúsicaMedia

É fundamentalmente no Minho, norte de Portugal, que o cavaquinho aparece como instrumento tipicamente popular, ligado às formas essenciais da música característica dessa província. O cavaquinho minhoto tem escala rasa com o tampo, o que facilita a prática do “rasqueado”. O cavaquinho chega ao Brasil diretamente de Portugal, e o modelo brasileiro é maior do que a sua versão portuguesa, com uma caixa de ressonância mais funda. Semelhante ao cavaquinho minhoto, o machete, ou machetinho madeirense, é um pequeno cordófono de corda dedilhada, que faz parte da grande e diversificada família das violas de mão portuguesas. O ukulele tem a sua origem no século XIX, tendo como ancestrais o braguinha (ou machete) e o rajão, instrumentos levados pelos madeirenses quando eles emigraram para o Havaí. OLIVEIRA, E. V. Cavaquinhos e família. Disponível em: https://casadaguitarra.pt. Acesso em: 18 nov. 2021 (adaptado). O conjunto dessas práticas musicais demonstra que os instrumentos mencionados no texto

1. A)refletem a dependência da utilização de matéria-prima europeia.
2. B)adaptam suas características a cada cultura, assumindo nova identidade.
3. C)comprovam a hegemonia portuguesa na invenção de cordófonos dedilhados.
4. D)ilustram processos de dominação cultural, evidenciando situações de choque cultural.
5. E)mantêm nomenclatura própria para garantir a fidelidade às formas originais de confecção.

ENEM2024Fase unicaQuestao 16ArtesArte afro-brasileiraMedia

Uma definição possível para o conceito de arte afro-brasileira pode ser: produção plástica que é feita por negros, mestiços ou brancos a partir de suas experiências sociais com a cultura negra nacional. Exemplos clássicos dessa abordagem são Carybé (1911-1997), Mestre Didi (1917-2013) e Djanira da Motta e Silva (1914-1979), cujas obras emergem e ganham forma em razão do ambiente social no qual habitaram e viveram. Se Didi era um célebre representante da cultura religiosa nagô baiana e brasileira, iniciado desde o ventre no candomblé, Carybé era argentino e, naturalizado brasileiro, envolveu-se de tal modo com essa religião que alguns dos orixás dos quais conhecemos a imagem visual são produções suas. Disponível em: www.premiopipa.com. Acesso em: 13 nov. 2021 (adaptado). Sob a perspectiva da multiculturalidade e de acordo com o texto, a produção artística afro-brasileira caracteriza-se pelo(a)

1. A)estranhamento no modo de apropriação da cultura religiosa de matriz africana.
2. B)distanciamento entre as raízes de matriz africana e a estética de outras culturas.
3. C)visão uniformizadora das religiões de matriz africana expressada nas diferentes produções.
4. D)relação complexa entre as vivências pessoais dos artistas e os referenciais estéticos de matriz africana.
5. E)padronização da forma de produção e da temática da matriz africana presente nas obras dos artistas citados.

ENEM2024Fase unicaQuestao 21ArtesArte indígenaMedia

TEXTO I A linguagem visual dos adornos transmite informações sobre prestígio e transgressão, direito e dever, pois só é permitido ao indivíduo o uso de adornos de sua linhagem. Quando diretamente vinculadas aos conceitos cosmológicos, as artes indígenas convertem-se antes em prismas que refletem as concepções acerca da composição do universo e dos componentes que o povoam. AGUILAR, N. (Org.); DIAS, J. A. B. F.; VELTHEN, L. H. V. Mostra do redescobrimento: artes indígenas. São Paulo: Fundação Bienal de São Paulo-Associação Brasil 500 anos, 2000 (adaptado). TEXTO II Diadema (etnia Kayapó). Estados do Mato Grosso e Pará. Museu de Arte Indígena, s.d. Disponível em: www.maimuseu.com.br. Acesso em: 11 jul. 2024. Pela leitura desses textos, infere-se que a compreensão da arte plumária indígena requer a consideração da

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1. A)indistinção hierárquica entre os membros de um mesmo grupo social.
2. B)prevalência dos elementos do mundo natural sobre as relações humanas.
3. C)reconfiguração constante das representações coletivas acerca do universo.
4. D)indeterminação entre as noções de identidade individual e de identidade cultural.
5. E)indissociabilidade entre objetos ritualísticos e os papéis dos indivíduos na comunidade.

ENEM2024Fase unicaQuestao 25ArtesImpressionismoMedia

VISCONTI, E. Três meninas no jardim. Óleo sobre tela, 81 × 65 cm. Museu Nacional de Belas Artes, Rio de Janeiro, 1935. Disponível em: www.eliseuvisconti.com.br. Acesso em: 18 set. 2012. Eliseu D’Angelo Visconti (1866-1944) desenvolveu diversas obras no Brasil, com grande influência das escolas europeias. Em sua pintura Três meninas no jardim, há

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1. A)culto à fluidez e ao progresso, nos moldes do ideário futurista.
2. B)valorização de formas decompostas, a exemplo do estilo cubista.
3. C)efeitos fugazes de luz e movimento, que remetem à estética impressionista.
4. D)expressão do sonho e do inconsciente, que dialoga com a proposta surrealista.
5. E)tematização de elementos cotidianos, que resgata modelos de representação da arte realista.

ENEM2024Fase unicaQuestao 36ArtesArtes visuais e corpoMedia

TEXTO I Anônimo. Cabeça de uma figura feminina. Circa 2700-2500 a.C. Escultura em mármore, 8 × 3,2 cm. Metropolitan Museum of Art, Nova Iorque. TEXTO II MODIGLIANI, A. Cabeça de mulher. Circa 1910-1911. Escultura em calcário, 68,3 × 15,9 × 24,1 cm. National Gallery of Art, Washington. A leitura comparativa das duas esculturas, separadas por mais de 2 500 anos, indica a

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1. A)valorização da arte antiga por artistas contemporâneos.
2. B)resistência da arte escultórica aos avanços tecnológicos.
3. C)simplificação da forma em razão do tipo de material utilizado.
4. D)persistência de padrões estéticos em diferentes épocas e culturas.
5. E)ausência de detalhes como traço distintivo da arte tradicional popular.

ENEM2024Fase unicaQuestao 40ArtesCultura popularFacil

O festival folclórico de Parintins, no Amazonas, anunciou que o Boi Caprichoso levou, em 2018, seu 23º título — contra 31 do adversário Boi Garantido. Desde o fim do evento que não paro de cantar duas músicas que aprendi no Bumbódromo (arena onde ocorre o espetáculo). Revezo entre “meu amor, eu sou feliz, ééé azul o meu país”, obviamente do boi azul, o Caprichoso; e “vermelhou o curral, a ideologia avermelhou”, do boi vermelho, o Garantido. Esse revezamento seria proibido em Parintins, cidade tão dividida entre as torcidas dos bois. Em Parintins, você tem de ter um lado. Há aqueles que tentam fugir e dizem que são “garanchoso”, com os quais me identifiquei, mas esses são vistos com certo desdém. DYNIEWICZ, L. Disponível em: https://viagem.estadao.com.br. Acesso em: 22 nov. 2018 (adaptado). A apropriação de elementos como rivalidade, competitividade, torcida e gritos de guerra pelo festival de Parintins evidencia a

1. A)escolha de um local específico para a festa.
2. B)importância atribuída pelos turistas aos bois.
3. C)interação social estabelecida após o evento.
4. D)aproximação da manifestação folclórica com o esporte.
5. E)composição de enredos musicais pelos “garanchosos”.

ENEM2024Fase unicaQuestao 43ArtesArte e tecnologiaMedia

TEXTO I A fotografia de Regina Valkenborgh apresenta 2 953 arcos de luz cruzando o céu e registra o nascer e o pôr do sol ao longo de oito anos. Em 2012, essa estudante da Universidade de Hertfordshire colocou uma folha de papel fotográfico em uma lata com um pequeno orifício, criando assim uma câmera pinhole de baixa tecnologia. Porém, a lata foi esquecida em um telescópio no observatório da universidade. Esse projeto esquecido acabou revelando a foto do pôr do sol de maior exposição já tirada. SANTOS, A. Disponível em: https://socientifica.com.br. Acesso em: 13 nov. 2021 (adaptado). TEXTO II Representação de 2 953 arcos de luz cruzando o céu, registrando o nascer e o pôr do sol ao longo de oito anos VALKENBORGH, R. Fotografia. Reino Unido: Universidade Hertfordshire (2012-2020). Disponível em: www.thisiscolossal.com. Acesso em: 1 nov. 2022. O experimento realizado por Regina Valkenborgh resultou no entendimento de que a

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1. A)técnica fotográfica alternativa limita o registro de imagens.
2. B)apreciação da natureza depende de registro fotográfico.
3. C)criatividade artística decorre do conhecimento científico.
4. D)câmera de criação caseira tem valor tecnológico.
5. E)produção artística pode ser resultado do acaso.

ENEM2024Fase unicaQuestao 73ArtesArtes visuais e corpoMedia

As capas dos folhetos de cordel, já então ilustradas por postais fotográficos, desenhos ou fotogramas de filmes, demoravam mais de uma semana para serem transformadas em clichês em Recife ou Fortaleza, o que levou a que santeiros e artesãos locais fossem requisitados para cortar na umburana — madeira preferida para o taco xilográfico pela facilidade do talhe e abundância — princesas, dragões, cangaceiros. CARVALHO, G. Xilogravura: os percursos da criação popular. Revista do Instituto de Estudos Brasileiros, n. 39, 1986 (adaptado). No início do século XX, a incorporação da técnica de produção descrita no texto promoveu uma renovação da

1. A)manifestação jornalística.
2. B)narrativa literária.
3. C)indústria regional.
4. D)estética editorial.
5. E)cultura erudita.