Questões de Sociologia do UEMA

• Sem classificação13% · 5 questões
• Racismo e desigualdade5% · 2 questões
• Bourdieu e capital social3% · 1 questão
• Contracultura3% · 1 questão
• Cultura e mídias digitais3% · 1 questão
• Cultura e patrimônio imaterial3% · 1 questão
• Democracia e participação política3% · 1 questão
• Desigualdade de gênero — dupla jornada3% · 1 questão

Uma amostra das questões. Crie uma conta para resolver todas com correção e comentário.

UEMA20261a faseQuestao 21SociologiaPolítica, cidadania e direitosMedia

A imagem a seguir reproduz um importante momento político brasileiro, ocorrido na Câmara dos Deputados por ocasião, em setembro de 2025, da votação da Chamada Pec da Blindagem. https://noticias.uol.com.br/politica/ultimas-noticias/2025/09/19/pec-da-blindagem-inconstitucional-especialistasEssa PEC que dificulta investigar parlamentares foi aprovada pela Câmara. O texto é inconstitucional, na visão de especialistas em Direito. De acordo com notícia no site UOL: “A PEC impede que deputados e senadores sejam investigados e julgados criminalmente pelo STF (Supremo Tribunal Federal). A Corte só poderá fazê-lo se a Câmara, no caso de deputados, ou o Senado, no caso de senadores, autorizar. Hoje, parlamentares são julgados pelo STF por quaisquer crimes imputados a eles. O texto ainda precisa ser aprovado pelo Senado, onde deve ter tramitação mais lenta”. A PEC da Blindagem é contrária aos pressupostos da Constituição de 1988, segundo vários juristas, porque, conforme os preceitos de nossa Carta Magna, a referida PEC

1. A)criminaliza práticas de qualquer conduta que discriminem o ser humano de forma negativa, como é o caso do racismo, considerado crime inafiançável pelos deputados e pelos senadores que compõem o Congresso Nacional.
2. B)tipifica a igualdade jurídica entre homens e mulheres em diversos aspectos, incluindo o trabalho e a sociedade conjugal, além do fato de que deputados e senadores, de ambos os sexos, possuem os mesmos direitos.
3. C)condena a escala 6 X 1 para deputados e senadores, isto é, a partir da PEC, os membros do Congresso Nacional passarão a ter folga dois dias na semana.
4. D)culpabiliza que deputados e senadores sejam presos por crimes cometidos desde que com a permissão do Presidente da República.
5. E)contraria o princípio da igualdade dos indivíduos perante a lei, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no País, a inviolabilidade do direito à vida, à liberdade, à igualdade, à segurança e à propriedade.

UEMA20261a faseQuestao 24SociologiaRacismo e desigualdadeMedia

Você deve analisar o caso a seguir, que reproduz a condenação de influenciadoras, por injúria racial, recentemente publicado nos jornais de nosso país. A Justiça condenou a 12 anos de prisão por injúria racial duas influenciadoras que publicaram, em redes sociais, vídeos em que oferecem banana e macaco de pelúcia a crianças negras. Alívio. É o sentimento hoje da mãe de uma das crianças. A filha, com 9 anos na época, sofreu bullying na escola, foi alvo de ofensas e de chacota, depois que as imagens dela foram parar nas redes sociais em 2023. Nos vídeos, as influenciadoras, mãe e filha, ofereciam banana e um macaco de pelúcia a crianças negras. As duas vítimas são crianças pobres, que vivem em uma comunidade em São Gonçalo, na Região Metropolitana do Rio (RJ). Na época, as influenciadoras tinham 12 milhões de seguidores nas redes sociais. O caso foi parar na Justiça. E, nesta segunda-feira, veio a decisão de primeira instância. A juíza condenou as influenciadoras a 12 anos de prisão em regime fechado e ao pagamento de R$ 20 mil de indenização a cada uma das duas vítimas. ‘É uma decisão que, pontualmente, vai servir como exemplo para que esse tipo de atitude não se repita. Essa espécie de racismo recreativo, que tem a aparência de uma brincadeira, mas que, na verdade, traz, no seu bojo, uma grande crueldade’, diz, advogado criminal. A condenação foi por injúria racial. A juíza afirma que as rés não postaram uma ‘inocente brincadeirinha’ como quiseram fazer crer. ‘Elas ridicularizaram as crianças. E o crime ganha contornos de verdadeira monstruosidade quando publicam, sem dó e respeito, suas reações imaturas e inocentes em rede social’. A defesa das acusadas disse que vai recorrer da decisão e que as rés confiam que a Justiça reconhecerá a inocência delas. https://g1.globo.com/jornal-nacional/noticia/2025/08/19/influenciadoras-que-ofereceram-banana-e-macaco-de-pelucia-a-criancas-negras O caso relatado é um exemplo, no Brasil, que ilustra o

1. A)racismo estrutural, por estigmatizar pessoas negras, ação camuflada por brincadeira inocente.
2. B)racismo ecológico, por oferecer frutas às crianças, comparando-as aos animais.
3. C)racismo institucional, por meio do uso da rede mundial de computadores para difusão de preconceitos.
4. D)racismo político, por considerar como inferiores as opções políticas das mães das crianças.
5. E)racismo religioso, por meio de uma simples brincadeira que confunde crença com cultura como elemento negativo.

UEMA20261a faseQuestao 26SociologiaCultura e mídias digitaisMedia

“Morango do amor” se tornou um fenômeno no ano de 2025, tendo sido amplamente impulsionado pelas redes sociais. O sucesso repentino do morango do amor, doce que viralizou nas redes sociais e virou moda nos últimos meses, impulsionou de forma expressiva a logística aérea da fruta no Brasil. Segundo dados de uma grande companhia aérea, o transporte de morangos no país cresceu 826% no primeiro trimestre de 2025 em comparação com o mesmo período de 2024. De janeiro a março deste ano, foram distribuídas mais de 41 toneladas da fruta por meio da malha aérea da companhia. No mesmo intervalo de 2024, o volume havia sido de apenas 4,5 toneladas. https://www1.folha.uol.com.br/mercado/2025/08/morango-do-amor-afeta-ate-aviacao-com-aumento-de-800-no-transporte-da-fruta.shtml Na reportagem jornalística, identifica-se um tipo de relação econômica conhecida por

1. A)formalidade e informalidade, em que a atividade iniciada, de forma artesanal, atingiu um grau de formalidade ao se especializar.
2. B)capital e trabalho, em que, à medida que se fornecem meios e se agrega valor, a produção (trabalho empregado) tende a aumentar.
3. C)demanda e oferta, em que a demanda repentina alterou a dinâmica da oferta, desde a produção agrícola até a logística.
4. D)distribuição e acumulação, na qual a distribuição de valor ao longo da cadeia de produção permite a acumulação.
5. E)globalização e consumo, em que a circulação internacional do morango demonstra o impacto das redes sociais na exportação.

UEMA20261a faseQuestao 37SociologiaSociedades e matriarcadoMedia

“Sociedades Matriarcais" é o título de uma série documental de 2023 da GNT, que investiga e retrata quatro das últimas sociedades matriarcais do mundo, os povos Bribri, Khasi, Bijagós e Minangkabau, mostrando como funciona a dinâmica dessas sociedades femininas. O reconhecimento de uma sociedade matriarcal se dá, sobretudo, onde a descendência é rastreada pela linhagem materna e os bens e os recursos são transmitidos por meio das mulheres, a exemplo do povo Khasi, onde as crianças traçam sua linhagem do lado materno da família. Neste contexto, a filha mais nova, conhecida como “khadhuh”, ou chefe da família, é quem herda os bens familiares. A casa feminina, porém, está aberta a todos, incluindo quaisquer parentes do sexo masculino, órfãos ou solteiros. Os tios maternos têm o direito de atuarem como conselheiros, mas não exercem autoridade sobre nenhuma mulher. Sociedades matriarcais: descobrindo o caminho para o poder e a equidade de gênero, 14 de nov. de 2023. Disponível em: https://habitability.com.br/sociedades-matriarcais-descobrindo-o-caminho-para-opoder-e-a-equidade-de-genero. Adaptado. As dinâmicas das sociedades matriarcais descritas no texto possibilitam uma interpretação sociológica acerca de como as sociedades estruturam as diferenças entre homens e mulheres e lhes atribuem significados, expressando que I. as atribuições de comportamentos relacionados ao sexo e ao gênero são construções sociohistóricas. II. os padrões culturais de identidade de gênero são definidos por quem detém o poder político. III. as classificações entre os gêneros, a partir da divisão sexual, são exclusivamente das sociedades ocidentais. IV. as relações de gênero configuram-se conforme a diversidade cultural existente no mundo. Estão corretas, apenas, as assertivas

1. A)I e IV.
2. B)II e III.
3. C)III e IV.
4. D)I e II.
5. E)I e III.

UEMA20261a faseQuestao 38SociologiaTrabalho e uberizaçãoMedia

Analise a charge. https://www.geokratos.ggf.br/2024/08/uberizacao-do-trabalho-x-consolidacao.html Qual das principais características das novas relações de trabalho, conhecidas sociologicamente por uberização, pode ser identificada na charge?

Imagens anexadas

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1. A)Formalização jurídica da pessoa física.
2. B)Desempenho algorítmico autônomo.
3. C)Precarização das condições de trabalho.
4. D)Mobilidade social acelerada.
5. E)Jornada de trabalho estabelecida pela plataforma digital.

UEMA20251a faseQuestao 36SociologiaMedia

A obrigatoriedade da oferta de educação para todos os brasileiros pelo Estado está assegurada na Constituição Federal de 1988, em seu Art. 205, no qual consta que “A educação, direito de todos e dever do Estado e da família” (Brasil, 1988). Porém, apesar da Constituição Federal atribuir ao Estado o dever de garantir educação para todos os brasileiros, alguns governos estaduais estão com projetos de transferência da gestão e da manutenção da infraestrutura de uma parte das suas escolas para empresas privadas, como o Projeto de Lei 345/2024 do governo estadual do Paraná. BRAJAB, Yasmin. Privatização das escolas estaduais do PR causa confusão; entenda PL. Correio Braziliense, . Essa transferência de serviços públicos, como educação, para as empresas particulares está diretamente relacionada com a doutrina

1. A)mercantilista que apresenta como uma de suas características a liberdade de comercialização de todos os bens e serviços, sem a presença de entraves ideológicos ou políticos que dificultem essas relações comerciais.
2. B)capitalista que tem como uma de suas características a busca pelo lucro incessante, o que exige a redução da presença do Estado na regulação da economia.
3. C)contratualista que tem como uma de suas características o contrato entre o Estado e os cidadãos, no qual esses têm o direito de explorar todos os setores econômicos, como a educação.
4. D)keynesianista que tem como uma de suas características a autorregulagem estatal com transferência de gastos públicos para o setor privado, em situação de crise econômica.
5. E)neoliberal que apresenta como uma de suas características a privatização de setores estatais com redução dos gastos públicos com serviços de assistência básica.

UEMA20251a faseQuestao 37SociologiaMedia

Analise a charge e o texto abaixo. https://scontent.fslz1-1.fna.fbcdn.net/ Um procedimento nocivo, propiciado pela internet, é o conhecido fenômeno das fake news (notícias falsas), divulgadas com a intenção de legitimar pontos de vista que prejudicam pessoas ou figuras públicas. Por exemplo, em circunstâncias eleitorais, foram disparadas por robôs milhões de notícias falsas para assustar eleitores e leválos a modificar seu voto, como aconteceu nos Estados Unidos em 2016. BRAICK, P. R., et al. Moderna plus: ciências humanas e sociais aplicadas. 1. ed. São Paulo: Moderna, 2020. Adaptado. Ao analisar, sociologicamente, a charge e o texto, é possível afirmar que as fake news são utilizadas por estarem diretamente relacionadas ao poder

Imagens anexadas

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1. A)ideológico que consiste na capacidade de influenciar a formação de ideias e de práticas sociais para construir padrões de comportamento que reproduzam determinado modo de perceber o mundo.
2. B)econômico que consiste na utilização de capital financeiro como forma de exercer influência sobre a conduta de instituições e de sociedades para que essas sirvam aos interesses de todos.
3. C)político que consiste na possibilidade de uso da força como último recurso para a imposição da vontade sobre uma coletividade, pois se baseia na coação física para a produção de consenso.
4. D)social que consiste na capacidade de imposição explícita ou implicitamente da vontade individual sobre as instituições sociais, visando ao bem comum.
5. E)midiático que consiste na autoridade dos meios de comunicação analógicos de imporem unilateralmente um padrão cultural via excesso de informações transmitidas a todo momento.

UEMA20251a faseQuestao 38SociologiaMedia

O episódio de Casa de Pensão retrata uma das questões centrais para o desenvolvimento da sociologia como ciência. “[...] Havia na escola um rapazito, implicante e levado dos diabos, que se assentava ao lado dele e com quem vivia sempre de turra. Um dia pegaram-se mais seriamente. Amâncio teria então oito anos. [...] quando entrou o professor, e os dois contendores tomaram à pressa os seus competentes lugares. [...] Todos os meninos começaram a estudar em voz alta. [...] Mas, de repente, ouviu-se o estalo de uma bofetada. [...] Pires levantou-se, [...] e sindicou do fato. Amâncio foi o único acusado. — Sr. Vasconcelos! — gritou o mestre — por que espancou aquele menino? Amâncio respondera humildemente que o menino insultara sua mãe. — É mentira! protestou o novo acusado. — Que disse ele?! perguntou Pires. Amâncio repetiu o insulto que recebera. [...] — Cale-se atrevido! berrou o professor encolerizado a tocar a campainha. [...] E, puxando a pura força o delinquente para junto de si, ferrou-lhe meia dúzia de palmatoadas. Amâncio, logo que se viu livre, fez um gesto de raiva. — Ah! ele é isso? exclamou o professor. — Tens gênio, tratante?! [...] isso tira-se. E voltando-se para o rapazito que levou a bofetada, entregou-lhe a férula e disse-lhe que aplicasse outras tantas palmatoadas em Amâncio. Este declarou formalmente que não se submetia ao castigo. O professor quis submetê-lo à força; Amâncio não abriu as mãos. [...] O professor, então, desesperado com semelhante contrariedade, deixou escapar a mesma frase que pouco antes provocara tudo aquilo. Amâncio recuou dois passos e soltou uma nova bofetada, mas agora na cara do próprio mestre. Em seguida deitou a fugir, correndo. [...] Amâncio foi agarrado no corredor quando ia alcançar a rua. [...] sofreu novo castigo; serviu de escárnio aos seus condiscípulos e, quando chegou a casa, o pai, informado do que sucedera na escola, deu-lhe ainda uma boa sova e obrigou-o a pedir perdão, de joelhos, ao professor e ao menino da bofetada. Desde esse instante, todo o sentimento de justiça e de honra que Amâncio possuía, transformouse em ódio sistemático pelos seus semelhantes. Ficou fazendo um triste juízo dos homens. [...] Como aquele, outros fatos se deram na meninice de Amâncio. Todas às vezes que lhe aparecia um ímpeto de coragem, [...] que lhe assistia um assomo de dignidade, [...] o pai, ou professor, caíalhe em cima, abafando-lhe os impulsos pundonorosos. Ficou medroso e descarado. [...] Temia as consequências de qualquer desafronta. “Estava domesticado”. AZEVEDO, Aluísio de. Casa de Pensão. Editora Ática, 1997. Trata-se, especificadamente, da problematização acerca da relação entre

1. A)a classe social e o estamento.
2. B)o fator psicológico e o emocional.
3. C)o indivíduo e a sociedade.
4. D)o fato social e o fato coletivo.
5. E)a ação afetiva e a ação racional.

UEMA20251a faseQuestao 39SociologiaMedia

Registros de casos de racismo aumentaram 127% no Brasil em 2023; injúria racial também cresce. Esses são dados do Anuário Brasileiro de Segurança Pública, lançado no dia 18 de julho de 2024. LUCCA, Bruno Lucca. Registros de casos de racismo aumentaram 127% no Brasil em 2023; injúria racial também cresce, 18 de jul. 2024. Disponível em: https://www1.folha.uol.com.br/ cotidiano/2024/07/registros-de-casos-de-racismo-aumentaram-127-no-brasil-em-2023-injuria-racial-tambem-cresce.shtml. . A continuidade do racismo no Brasil foi explicada por sociólogos como Sérgio Buarque de Holanda, para quem esse problema social está relacionado ao (à)

1. A)cultura patriarcal que foi a base sobre a qual a sociedade brasileira foi formada e que permanece nas ações dos indivíduos como um resquício dessa cultura segregadora que classifica as pessoas por seu tom de pele.
2. B)miscigenação que seria o traço cultural central da formação da sociedade brasileira, mas que foi incompreendida pelo senso-comum como uma característica positiva que levaria ao desenvolvimento do Brasil, mantendo o seu rechaçamento.
3. C)passado colonial formado por brancos, apesar da existência de índios e de negros, mas que, com o desenvolvimento econômico, esses povos iriam desaparecer, devido à imigração europeia para o Brasil, fato não confirmado.
4. D)herança portuguesa que deixou uma visão de corte, pautada na subjugação de determinados povos sobre outros, sobretudo, daqueles que se encontram em países periféricos.
5. E)processo de abolição que foi tardio, lento e gradual e com isso a mentalidade e o comportamento escravagista permaneceram e foram ressignificados não só nas novas relações de trabalho, mas nas relações sociais como um todo e nas instituições.

UEMA20251a faseQuestao 40SociologiaMedia

A fumaça das queimadas que têm devastado os biomas no Brasil tem impactado a vida de milhares de pessoas que se encontram próximas e distantes dos focos de incêndios, conforme a matéria jornalística. “O fogo parece estar dentro de casa, é difícil respirar”: o impacto da fumaça das queimadas na saúde. Joel Silva/Reuters. Disponível em: https://www.bbc.com/portuguese/articles "Moro aqui há 32 anos, e nunca, considerando todas as queimadas que já ocorreram na região, vivemos algo como o que estamos enfrentando agora", conta C.A.N., de 60 anos, residente de Ribeirão Preto (SP). A fumaça provocada pelos incêndios tem coberto dezenas de cidades em várias regiões do Brasil nos últimos dias. As queimadas liberam substâncias perigosas para a saúde humana e animal, pois as partículas finas e os elementos químicos presentes na poluição ultrapassam as células pulmonares e entram na circulação sanguínea, sendo distribuídos por todo o corpo. Isso causa inflamação nos vasos sanguíneos, aumentando o risco de pressão alta, arritmias e até infarto agudo do miocárdio", afirma o pneumologista e membro do Departamento de Clínica Médica da Faculdade de Ciências Médicas da Santa Casa de São Paulo (FCMSCSP). "Portanto, a poluição prejudica não apenas os pulmões, mas também o coração e a circulação", [...] GRANCHI, Giulia. O fogo parece estar dentro de casa, é difícil respirar': o impacto da fumaça das queimadas na saúde.. Sobre o cenário descrito, analise as assertivas acerca da relação entre crise ambiental e impacto social. I) A separação entre sociedade e natureza é artificial e nunca se realizou por completo na prática, permanecendo apenas nas concepções teóricas que formaram nosso modo de ver o mundo. II) Os danos ambientais decorrentes do acelerado ritmo de produção em escala local sensibilizam os estudiosos para a importância da questão ambiental, que passam a questionar o desenvolvimento sustentável. III) As consequências sociais da degradação ambiental evidenciam que os ideais de desenvolvimento econômico que desconsideram a conservação da biodiversidade estão colocando em ameaça as vidas humanas. IV) A atividade industrial, ao substituir o uso da energia humana ou animal pela energia mecânica movida pela combustão do carvão mineral produzido pelas queimadas florestais, tem ameaçado a vida coletiva. Estão corretas, apenas,

1. A)I e II.
2. B)I e III.
3. C)II e III.
4. D)II e IV.
5. E)I e IV.

UEMA20241a faseQuestao 36SociologiaDemocracia e participação políticaMedia

Democracia representativa e participação política das mulheres no Brasil A participação política nas democracias representativas, dentre outras formas, materializa-se no direito constitucional de votar e ser votado, em eleições livres e periódicas, com regras pré-definidas. Porém, esse direito básico só foi conquistado pelas mulheres no “Código Eleitoral (Decreto nº 21.076), em 1934, que garantiu às mulheres acima de 21 anos os direitos de votar e serem votadas em todo o território nacional. Esses direitos políticos foram assentados em bases constitucionais por meio da segunda Constituição da República, em 1934”. (Justiça Eleitoral, disponível em https://www.justicaeleitoral.jus.br/tse-mulheres/ Acesso em 23 de jun. de 2023. Adaptado). Entre 2016 e 2022, o Brasil teve, em média, 52% do eleitorado constituído por mulheres, 33% de candidaturas femininas e 15% de eleitas, focando os dados nas eleições gerais de 2022, 18% das vagas no poder legislativo foram ocupadas por mulheres (Id. Ibid. Adaptado). O texto acima apresenta dados sobre a conquista dos direitos políticos femininos a partir de 1934. Tendo como base esses dados, é possível inferir que a participação das mulheres na vida política brasileira é I) equânime à participação masculina, pois ambos os gêneros compõem as estruturas políticas. II) desfavorecida quando comparada à participação dos homens, haja vista que as mulheres são subrepresentadas. III) consequência de uma sociedade excludente, na qual as mulheres candidatas são preferidas, quando comparadas aos homens. IV) reflexo de uma sociedade desigual, na qual as mulheres ocupam menos postos de poder. Estão corretas, apenas, as afirmativas

1. A)I e IV.
2. B)I e III.
3. C)II e III.
4. D)III e IV.
5. E)II e IV.

UEMA20241a faseQuestao 37SociologiaRelativismo cultural e mudança socialMedia

Leia os extratos de textos a seguir para responder à questão. Brasil O governo federal, em 2023, criou o Ministério dos Povos Indígenas, que objetiva “atuar na implementação da política indígena e indigenista, a partir do reconhecimento, garantia e promoção dos direitos dos povos indígenas; [...] e em acordos e tratados internacionais, em especial a Convenção nº 169 da Organização Internacional do Trabalho, quando relacionados aos povos indígenas”. [...] O ministério é comandado por Sonia Guajajara, indígena do Povo Guajajara/Tentehar. https://www.gov.br/povosindigenas/pt-br/acesso-a-informacao/institucional#:~:text=O%20Minist%C3%A9rio%20dos%20Povos%20Ind%C3%ADgenas,durante%20o%20Governo%20de%20 Transi%C3%A7%C3%A3o. Acesso em 08 de jul. de 2023. Adaptado. A ministra, em seu discurso de posse, pontuou que “Nós não somos o que, infelizmente, muitos livros de História ainda costumam retratar. Se, por um lado, é verdade que muitos de nós resguardam modos de vida que estão no imaginário da maioria da população brasileira, por outro, é importante saberem que nós existimos de muitas e diferentes formas. Estamos nas cidades, nas aldeias, nas florestas, exercendo os mais diversos ofícios que vocês puderem imaginar” (Fonte: Agência Senado). Disponível em: https://www12.senado.leg.br/noticias/infomaterias/2023/04/19-de-abril-povos-indigenas-lutam-por-mais-visibilidade-e-valorizacao#:~:text=Resultados%20preliminares%20 do%20Censo%20Demogr%C3%A1fico,mil%20pessoas%20(817%2C9%20mil. Acesso em 08 de jul de 2023). Os resultados preliminares do Censo Demográfico 2022, do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), apontam que há hoje no Brasil 1.652.876 de indígenas, número aproximadamente 84% maior do que o contabilizado no levantamento de 2010, quando eles somavam 896,9 mil pessoas (817,9 mil declaradas). Há 13 anos, os indígenas estavam divididos em 305 etnias e comunicavam-se em 274 línguas diferentes, dados ainda não atualizados e anunciados pelo atual censo. Agência Senado. Disponível em: https://www12.senado.leg.br/noticias/infomaterias/2023/04/19-de-abril-povos-indigenas-lutam-por-mais-visibilidade-e-valorizacao#:~:text=Resultados%20 preliminares%20do%20Censo%20Demogr%C3%A1fico,mil%20pessoas%20(817%2C9%20mil. Acesso em 08 de jul de 2023. Adaptado. Os textos referem-se à diversidade das formas de existência dos povos indígenas e às suas alterações ao longo da história. Essas referências estão relacionadas aos conceitos de

1. A)cultura popular e de representação social.
2. B)alienação histórica e de mobilidade social.
3. C)evolução demográfica e de identidade social.
4. D)migração horizontal e de estratificação social.
5. E)relativismo cultural e de mudança social.