Questões de Sociologia do UFSC

• Desigualdade racial e herança escravista10% · 2 questões
• Ações afirmativas e desigualdade étnico-racial5% · 1 questão
• Capital e desigualdades simbólicas5% · 1 questão
• Cidadania e direitos sociais5% · 1 questão
• Cidadania e movimentos sociais5% · 1 questão
• Cultura afro-brasileira e racismo5% · 1 questão
• Cultura, identidade e migração5% · 1 questão
• Desigualdade e concentração de renda5% · 1 questão

Uma amostra das questões. Crie uma conta para resolver todas com correção e comentário.

UFSC2026Prova 2Questao 17SociologiaMarcadores sociais e interseccionalidadeDificil

Considere o excerto abaixo, extraído de uma entrevista da atriz Fernanda Torres à BBC, no qual ela reflete sobre a trajetória da advogada Eunice Paiva, interpretada por Torres no longametragem Ainda estou aqui. Segundo a atriz, Eunice foi “criada para ser a dona de casa perfeita dos anos 1950”. “Foi criada para ser a grande mulher por trás do grande homem”, comentou Torres. “Então ela é uma mulher que, depois de abrir mão da vida utópica dela, é aí que ela se torna ela mesma.” “Ela conseguiu sair e se reinventar depois de uma tragédia como essa”, disse a atriz na entrevista à BBC, acrescentando que Eunice Paiva formou-se em Direito aos 46 anos e se tornou uma ativista pelos direitos humanos e pelos povos indígenas. Era uma “mulher à frente do seu tempo”, concluiu Torres. Fernanda Torres à BBC: “Ainda estou aqui” ensina aos jovens o que realmente significa viver em uma ditadura. Sobre o assunto, é correto afirmar que:

1. 01)Fernanda Torres afirma que, durante a ditadura civil-militar iniciada em 1964, as mulheres viviam uma vida utópica no Brasil.
2. 02)a menção aos papéis sociais de homem e mulher na década de 1950 serve como um exemplo de distinções e modos de estratificação social típicos do imaginário da sociedade brasileira de meados do século passado.
3. 04)a trajetória educacional tardia de Eunice Paiva após o assassinato de seu marido, na visão expressa por Torres, é um marcador social inusitado.
4. 08)na entrevista de Fernanda Torres, a atriz se refere a Eunice Paiva como uma pessoa que passou por um processo de redescoberta, no qual a ruptura com expectativas de papéis sociais a permitiu encontrar uma nova identidade.
5. 16)a ditadura civil-militar iniciada em 1964 foi marcada por violações sistemáticas dos direitos humanos de opositores políticos do regime, mas também de grupos e populações que não se engajaram diretamente na luta pelo fim do governo ditatorial no Brasil daquele período.
6. 32)os chamados marcadores interseccionais se relacionam a marcadores de desigualdades como classe, gênero, posição social e idade.

UFSC2026Prova 2Questao 18SociologiaRacismo e relações raciais (Du Bois)Dificil

Leia o excerto. É uma sensação peculiar, essa consciência dual, essa experiência de sempre enxergar a si mesmo pelos olhos dos outros, de medir a própria alma pela régua de um mundo que se diverte ao encará-lo com desprezo e pena. O indivíduo sente sua dualidade – é um norte-americano e um negro […]. A história do negro norteamericano é a história desse conflito – desse desejo de tomar consciência de si mesmo como homem, de fundir esse duplo eu em um único indivíduo […]. Este, então, seria o fim de seu conflito: ser um colaborador no âmbito da cultura, escapar da morte e do isolamento, compartilhar o uso de suas melhores capacidades e de seu gênio latente. DU BOIS, W. E. B. As almas do povo negro. Trad. de Alexandre Boide. São Paulo: Veneta, 2021. p. 23. A partir do excerto, é correto afirmar que:

1. 01)o autor se refere aos preconceitos enfrentados pela população negra norte-americana no tocante ao pleno gozo da igualdade diante de outros norte-americanos.
2. 02)a dualidade a que se refere o autor indica que todos os negros norte-americanos eram escravizados.
3. 04)sentimentos de desprezo e pena, como os mencionados por Du Bois, não são parte do universo de relações interpessoais estudados pela Sociologia, pois são fenômenos vividos como experiências psicológicas individuais.
4. 08)um dos efeitos do racismo sobre o sentimento de pertencimento do negro norte-americano àquela nação é que ele se sente ao mesmo tempo cidadão do país e diferente de outros cidadãos.
5. 16)o excerto mostra que, para Du Bois, o conflito racial norte-americano tem efeitos de nível individual, social e histórico.

UFSC2025Prova 2Questao 17SociologiaCidadania e movimentos sociaisDificil

Leia os excertos. O ano de 1984 assistiu às maiores manifestações populares no Brasil desde o período anterior ao AI-5, o ato institucional que fechou o Congresso e aumentou a repressão da ditadura civil-militar (1964-1985). O ápice da campanha Diretas Já!, que pedia a volta das eleições diretas para presidente da República, foi em abril, quando milhares de brasileiros foram aos comícios da Candelária, no Rio, e do Anhangabaú, em São Paulo. Disponível em: https://agenciabrasil.ebc.com.br/politica/noticia/2024-04/caminhos-da-reportagem-lembra-os-40-anos-da-campanha-diretas-ja. No dia 25 de abril de 1984, a Câmara dos Deputados rejeitou a Emenda Dante de Oliveira (PEC5/1983), que pretendia restabelecer as eleições diretas para a Presidência da República. A rejeição da proposta de emenda constitucional provocou grande frustração popular, depois de meses de mobilizações em todo o país, conclamadas pela campanha Diretas Já, que exigia o retorno de eleições livres e democráticas. Apesar da derrota, a campanha uniu o Brasil e enfraqueceu a ditadura militar. Disponível em: https://www12.senado.leg.br/noticias/materias/2024/04/25/diretas-já-40-anos-reportagem-relembra-campanha-que-mobilizou-o-brasil. A respeito das instituições e formas de cidadania no Brasil e da campanha “Diretas Já!”, é correto afirmar que:

1. 01)o processo de cidadania no Brasil seguiu o padrão descrito por Thomas Marshall para a Inglaterra, no qual primeiro ocorreu a expansão dos direitos civis, depois dos direitos políticos e, por fim, dos direitos sociais.
2. 02)a campanha “Diretas Já!” simbolizou a retomada de direitos políticos suprimidos por 20 anos de ditadura civil-militar, embora durante esse período eleições indiretas ocorressem no país.
3. 04)por se tratar de uma campanha de reivindicação do direito de voto, a campanha “Diretas Já!” se manteve restrita aos agentes políticos.
4. 08)direitos sociais de cidadania já existiam, por vezes de maneira limitada, durante o período anterior às “Diretas Já!”.
5. 16)a mobilização popular expressa pelas “Diretas Já!” se configura em um modelo de movimento social organizado ao redor de uma pauta não econômica.
6. 32)movimentos sociais organizados ao redor de pautas como a representação política e o direito de voto podem gerar efeitos que ultrapassam a esfera eleitoral.
7. 64)a rejeição da Emenda Dante de Oliveira encerrou o ciclo de mobilizações de movimentos sociais brasileiros a favor da ampliação de direitos até então não assegurados constitucionalmente.

UFSC2025Prova 2Questao 18SociologiaCultura, identidade e migraçãoDificil

O ano de 2024 marcou o segundo centenário do início da imigração alemã para o Brasil. Sobre esse tema, leia o texto. Jornais em alemão ajudaram comunidade a se firmar no Brasil Em 24 de março de 1883, o jornal Germania, periódico em língua alemã editado em São Paulo, publicou na página 3 uma lista intitulada “Dez mandamentos para emigrante”, com conselhos para os alemães que chegavam ao Brasil ano a ano. Os preceitos incluíam: “Você deve suportar com paciência os primeiros revezes e dificuldades”; “Você deve manter os olhos bem abertos para não ser enganado por falsos amigos”; “Você não deve permanecer muito tempo na cidade, mas seguir rapidamente para o campo para trabalhar”; e “Você deve fazer o máximo possível para aprender a língua do país”. À medida em que comunidades germânicas foram se estabelecendo no país, jornais em língua alemã foram sendo criados como suas principais fontes de informação – trazendo orientações para os imigrantes recém-chegados, como nos mandamentos acima, ou sobre as regras e burocracias nacionais, e também indo muito além disso, cobrindo as principais notícias nacionais e internacionais para seus leitores. Levantamentos estimam que 250 títulos de jornais em alemão foram publicados no Brasil entre 1852 e 1941, produzindo 1,3 milhão de páginas […]. Professor de língua e literatura alemã na Universidade Federal do Paraná (UFPR) e na Universidade Federal Fluminense (UFF), Paulo Soethe afirma que esses jornais tiveram números e tiragens muito significativos e são uma fonte de pesquisa essencial sobre o passado das colônias alemãs no Brasil até 1941 – quando Getúlio Vargas proibiu jornais em língua estrangeira no país […]. Os jornais eram uma ponte para os imigrantes alemães se situarem na nova terra. Ajudaram a dar-lhes voz coletiva e senso de comunidade, mantendo laços culturais e o idioma – mas iam muito além de um cultivo da germanidade. “Os jornais não eram provincianos ou de interesse de uma comunidade rural”, descreve Soethe. “Continham discussões interessantíssimas, muito ligadas aos debates nacionais”. Disponível em: https://www.dw.com/pt-br/jornais-em-alem%C3%A3o-ajudaram-comunidades-a-se-firmar-no-brasil/a-69720316. A partir do texto acima e dos conhecimentos sociológicos, é correto afirmar que:

1. 01)as origens nacionais de comunidades imigrantes as isolam e criam enclaves na nova terra.
2. 02)a campanha nacionalista do governo ditatorial de Vargas buscava a integração nacional pela supressão das diferenças étnico-nacionais.
3. 04)a supressão da imprensa em língua alemã no Brasil visava integrar as comunidades de origem étnico-nacional alemã aos debates nacionais e afastá-las do ambiente rural onde eram incentivadas a se situarem.
4. 08)recursos culturais e linguísticos típicos da nação de origem podem mediar a situação de comunidades migrantes em seus novos territórios.
5. 16)o fechamento dos jornais em língua estrangeira no Brasil foi parte de um contexto político de recrudescimento do nacionalismo.
6. 32)as comunidades imigrantes em países como o Brasil eram incentivadas a se isolarem nos campos, a não se integrarem ao mercado de trabalho e a não participarem da política nacional.
7. 64)a publicação de jornais brasileiros em língua estrangeira no final do século XIX indica que o assentamento de comunidades imigrantes mobiliza recursos de sua região passada e de sua região presente.

UFSC2025Prova 2Questao 20SociologiaDesigualdade racial e herança escravistaDificil

Leia o excerto e, em seguida, identifique a(s) proposição(ões) correta(s). Quando deram liberdade aos negros, nosso abandono continuou. O povo vagou de terra em terra pedindo abrigo, passando fome, se sujeitando a trabalhar por nada. Se sujeitando a trabalhar por morada. A mesma escravidão de antes, fantasiada de liberdade. Mas que liberdade? Não podíamos construir casa de alvenaria, não podíamos botar roça que queríamos. Levavam o que podiam do nosso trabalho. Trabalhávamos de domingo a domingo sem receber um centavo. [...] Mas não vamos desistir. Essa semente que Severo plantou por nossa liberdade e por nossos direitos não irá morrer. [...] A mentira de que ele cuidava de plantio de maconha não ficará de pé. Nós sabemos quem planta. [...] Nós moramos na periferia da cidade, e lá os policiais usavam a mesma desculpa de drogas para entrar nas casas, matando o povo preto. Não precisa nem ser julgado nos tribunais, a polícia tem licença para matar e dizer que foi troca de tiros. Nós sabíamos que não era troca de tiros. Que era extermínio.

1. 01)A liberdade de ocupação garantida pela Lei Áurea propiciou à população negra no campo a chance de disputar melhores condições laborais, segundo o trecho citado.
2. 02)O enredo de Torto Arado permite refletir sobre os direitos formais garantidos pelas leis e a dificuldade de exercê-los nos rincões do Brasil, ou seja, a perenidade de relações sociais cujas bases remetem ao passado escravista do país.
3. 04)Ao ser assinada, a Lei Áurea extinguiu a escravidão e, com isso, proporcionou cidadania plena ao garantir acesso à terra aos alforriados do campo e emprego formal aos libertos dos centros urbanos.
4. 08)No trecho citado de Torto Arado, Itamar Vieira Júnior identifica uma continuidade entre práticas de controle da população negra pela força econômica e pela força repressiva.
5. 16)O direito à moradia das populações previamente escravizadas não fazia parte do escopo da Lei Áurea.
6. 32)A transição entre o uso de mão de obra escravizada e o trabalho livre no Brasil do final do século XIX fixou as populações recém-libertas no campo, contribuindo para a redução gradual da população de negros nos centros urbanos.

UFSC2024Prova 2Questao 17SociologiaCidadania e direitos sociaisMedia

Considere o seguinte comentário, extraído de um artigo da socióloga Marta Arretche. O vínculo trabalhista era requisito para aposentadorias e serviços de saúde. Por um mecanismo de superposição de vantagens, os insiders acumulavam canais de acesso às políticas do Estado, direitos dos quais estavam excluídos os outsiders. Dispositivos da Constituição Federal (CF) de 1988 erodiram alguns dos pilares dessa histórica divisão entre insiders e outsiders, ao eliminar as regras de titularidade que garantiam benefícios previdenciários e direito à saúde apenas aos inseridos no mercado formal de trabalho. ARRETCHE, Marta. Democracia e redução da desigualdade econômica no Brasil: a inclusão dos outsiders. Revista Brasileira de Ciências Sociais, v. 33, n. À luz do trecho acima e com relação à trajetória da cidadania e ao acesso aos direitos sociais no Brasil, é correto afirmar que:

1. 01)a autora usa os termos “insiders” e “outsiders” como forma de diferenciar, respectivamente, grupos que gozavam de benefícios sociais e políticos e grupos cujo acesso a esses benefícios era prejudicado.
2. 02)por “superposição de vantagens” pode-se entender um mecanismo que permitia a grupos de pessoas com vínculo trabalhista o acesso a serviços dos quais grupos sem vínculo trabalhista tendiam a ser excluídos, favorecendo, assim, quem estava em melhor posição na estrutura empregatícia.
3. 04)grupos insiders acumulavam acesso a políticas de Estado e grupos outsiders acumulavam acesso a políticas trabalhistas.
4. 08)o modelo político da Constituição Federal de 1988 reproduz a ideia de cidadania regulada, isto é, do acesso a serviços sociais por meio da titularidade de vínculos laborais formais.
5. 16)com a Constituição Federal de 1988, ocorreu a inversão de posições entre grupos historicamente tidos como insiders ou outsiders.
6. 32)a garantia a direitos sociais de cidadania, como previdência social e saúde, no período anterior à Constituição Federal de 1988, era regulada de maneira política pelo Estado, privilegiando certos grupos e formas de inserção no mercado.
7. 64)o modelo da Constituição Federal de 1988 estende as garantias de benefícios previdenciários e serviços de saúde a grupos que antes poderiam acessar esses serviços de modo condicionado à sua vinculação trabalhista.

UFSC2024Prova 2Questao 18SociologiaQuestão agrária e identidades coletivasMedia

Leia o excerto abaixo. Um dia, meu irmão Zezé perguntou ao nosso pai o que era viver de morada. Por que não éramos também donos daquela terra, se lá havíamos nascido e trabalhado desde sempre. Por que a família Peixoto, que não morava na fazenda, era dita dona. Por que não fazíamos daquela terra nossa, já que dela vivíamos, plantávamos as sementes, colhíamos o pão. Se dali retirávamos o nosso sustento. Com base no excerto e em temas relacionados a ele, é correto afirmar que:

1. 01)a concentração fundiária no Brasil historicamente desfavoreceu os grupos que vivem do trabalho na terra em oposição aos grupos que vivem da renda da terra.
2. 02)relações de trabalho são importantes marcadores na construção de identidades coletivas.
3. 04)as lutas rurais no Brasil incluem grupos que se definem como trabalhadoras e trabalhadores que reivindicam a terra como fonte de trabalho, mas também grupos que se definem por meio de sua relação tradicional com a terra.
4. 08)a propriedade formal de terras é definidora da identidade de grupos rurais no Brasil.
5. 16)no trecho citado do romance Torto arado, a ficcional família Peixoto representa a diversidade de interesses dos pequenos proprietários de terra no ambiente rural brasileiro.

UFSC2024Prova 2Questao 19SociologiaDesigualdade e concentração de rendaDificil

Considere o gráfico e a tabela abaixo, bem como o excerto do estudo do sociólogo Pedro Ferreira de Souza sobre a concentração de renda no Brasil. Em condições minimamente democráticas, a concentração no topo apresenta forte caráter inercial, pois os mais ricos dispõem de recursos políticos e econômicos que facilitam sua organização em grupos capazes de exercer poder de veto ou barganhar em posições vantajosas. Com isso, a redução prolongada da desigualdade via reformas graduais e duradouras tem grande dificuldade de sair do papel. Ao mesmo tempo, o próprio jogo democrático e o perigo de desorganização social tornam altamente improvável a adoção de medidas mais radicais e imediatas. (FERREIRA DE SOUZA, Pedro H. G. Uma história da desigualdade: a concentração de renda entre os ricos, 1926-2013. São Paulo: Hucitec/Anpocs, 2018. p. 377.) A partir da análise do gráfico, da tabela, da história das relações econômicas e do texto, é correto afirmar que:

Imagens anexadas

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1. 01)o capitalismo é um sistema social e econômico presente desde os tempos do Império Romano, quando as mercadorias circulavam livremente pelos territórios conquistados sem os entraves da burocracia estatal.
2. 02)segundo a teoria de Thomas Malthus, pensador liberal inglês, a Revolução Industrial permitiria uma grande produção de alimentos a baixo custo, tendo como consequência o fim da fome no mundo em poucas décadas.
3. 04)as classes médias e baixas no Brasil conseguiram reduzir de maneira duradoura a tendência à concentração de renda, porque foram capazes de obter posições mais vantajosas no jogo democrático.
4. 08)Adam Smith, considerado um dos pais do liberalismo econômico, defendia a divisão do trabalho e a livre circulação de mercadorias; no entanto, apregoava que poderia haver interferências do Estado na economia a fim de prevenir a injustiça e a opressão e incentivar a educação.
5. 16)o aumento da desigualdade no mundo, conforme exemplificado no gráfico, demonstra que os mecanismos de poder que favorecem os mais ricos não se limitam ao Brasil.
6. 32)a produção econômica acelerada de bens de consumo e de alimentos resultante da Revolução Industrial contribuiu para a diminuição de desigualdades no mundo nos últimos dois séculos.
7. 64)a tabela demonstra que a parcela mais rica da população possui mais riqueza que os 90% mais pobres do mundo, cerca de 7,2 bilhões de pessoas.

UFSC2023Prova 2Questao 17SociologiaDesigualdade racial e herança escravistaMedia

Para responder a esta questão, mobilize seus conhecimentos de Sociologia e leia os dois textos a seguir. O primeiro é uma carta publicada pela cantora Elza Soares na revista piauí, edição 178, de julho de 2021. Soares endereçou sua carta pública à mãe de Kathlen Romeu, jovem morta com um tiro de fuzil no tórax no dia 8 de junho de 2021. O segundo texto é um trecho do poema “Ainda assim me levanto”, da poetisa norte-americana Maya Angelou. Texto 1 O primeiro filho que eu perdi foi o Raimundinho, o segundo que tive, quando eu ainda era muito menina. Ele morreu desnutrido, morreu de fome, morreu tuberculoso, sem que eu tivesse 1 conto de réis para comprar os remédios que o salvariam ou aliviariam sua dor. Aliviariam a dor de uma mãe ao ver a vida da sua criança se esvaindo em meio à fome. Morreu porque era preto, pobre, de favela, morava num barraco de madeira de um cômodo, sem saneamento básico, sem água encanada, sem um colchão para dormir, sem nada para comer, sem um fio de luz sequer, sem direito à saúde e à dignidade. Sem direito de se alimentar ou de beber água filtrada. Sem direito à segurança, como também não teve Kathlen, mesmo vivendo ela em outros tempos, em outra época, mesmo que sua morte e a do meu Raimundinho estejam separadas por nada menos que setenta anos. O que mudou realmente? Não temos direito ao respeito por nossas vidas, como tem quem vence, quem se aproveita do poder para nos fazer acreditar que é essa miséria que resta para nós, que é só o que podemos ter. E não pense que a coisa muda quando a fama chega. Nossa batalha permanece árdua, desleal e cada nova conquista é criticada ou desdenhada. A diferença entre a fome e a fama é a vogal. Eu tenho fome de justiça pela morte da Kathlen Romeu, do Anderson Gomes, do Carlos Eduardo, da Cláudia Silva, do João Alberto, do Cleiton Correa, do Douglas Rodrigues, do Evaldo Rosa, do menino João Pedro, do menino Miguel Otávio, da Marielle Franco e dos milhares e milhares de pretos que perderam e continuam perdendo suas vidas para o sistema. SOARES. E. Estaremos juntas nessa guerra. piauí, edição 178, julho de 2021. p. 53. Texto 2 Das choças dessa história escandalosa Eu me levanto Eu me levanto Numa luz incomumente clara de manhã cedo De um passado que se ancora doloroso Eu me levanto Eu me levanto Trazendo os dons dos meus antepassados Sou um oceano negro, vasto e irrequieto Eu sou o sonho e as esperanças dos escravos Indo e vindo contra as marés eu me elevo Eu me levanto Esquecendo noites de terror e medo Eu me levanto Disponível em: https://m.folha.uol.com.br/ilustrada/2014/05/1461284-leia-traducao-do-poema-still-i-rise-de-mayaangelou.shtml?loggedpaywall. Acesso em: 24 maio 2022. Com relação aos textos, é correto afirmar que:

1. 01)a carta de Elza Soares indica que, nos últimos setenta anos, a miséria no Brasil foi amenizada devido à generalização de condições de segurança.
2. 02)ao listar o nome de pessoas negras assassinadas no Brasil nos últimos anos, Soares faz referência a um sistema estrutural de discriminação.
3. 04)movimentos sociais étnico-raciais se mobilizam em torno de questões do presente e das referências históricas à opressão sofrida.
4. 08)no poema de Maya Angelou, a referência ao esquecimento do terror e do medo indica que o presente da luta antirracista é vivenciado como uma ruptura com o período da escravidão.
5. 16)ambos remetem ao passado histórico de opressão a fim de chamar atenção para as condições sociopolíticas do presente.

UFSC2023Prova 2Questao 18SociologiaIndústria culturalMedia

No início de 2022, o músico canadense Neil Young solicitou à plataforma de streaming de música Spotify que retirasse do ar o podcast do influencer Joe Rogan, acusado de espalhar desinformação sobre as vacinas contra a covid-19, de defender tratamentos ineficazes contra a doença e de comparar a vacinação com a postura da Alemanha nazista. Disponível em: https://www.tenhomaisdiscosqueamigos.com/2022/01/26/spotify-perde-musicas-neil-young. [Adaptado]. Acesso em: 23 maio 2022. Segundo informações do jornal O Globo, o Spotify decidiu manter o podcast de Joe Rogan no ar e iniciou a retirada das músicas de Neil Young de sua plataforma no dia 26 de janeiro de 2022. Entre outras explicações para a decisão, a matéria menciona que “The Joe Rogan Experience é o podcast mais popular do Spotify e um dos maiores do mundo, tendo seu formato de entrevista copiado em diversos países. Em 2020, Rogan assinou um contrato de exclusividade de US$ 100 milhões com a empresa.”. Disponível em: https://oglobo.globo.com/cultura/spotify-vai-remover-musicas-de-neil-young-apos-roqueiro-pedir-que-escolhessem-entreele-negacionista-25369037. [Adaptado]. Acesso em: 23 maio 2022. Considere agora o seguinte trecho do livro Dialética do Esclarecimento, de Theodor W. Adorno e Max Horkheimer, no qual é discutido o papel da indústria cultural: As distinções enfáticas que se fazem entre os filmes das categorias A e B, ou entre as histórias publicadas em revistas de diferentes preços, têm menos a ver com seu conteúdo do que com sua utilidade para a classificação, organização e computação estatística dos consumidores. Para todos, algo está previsto; para que ninguém escape, as distinções são acentuadas e difundidas. ADORNO, T. W.; HORKHEIMER, M. Dialética do esclarecimento. Fragmentos filosóficos. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1985. p. 116. Mobilizando seus conhecimentos de Sociologia e com base nos textos, é correto afirmar que:

1. 01)a indústria cultural separa os segmentos da produção artística a fim de destacar cada uma das formas de arte por seu valor artístico.
2. 02)grandes conglomerados de serviços de entretenimento e cultura atuam em defesa dos interesses artísticos de produtores de cultura.
3. 04)a transformação da cultura em objeto de comércio com produção e distribuição industriais transforma o público apreciador da arte em clientes de quem a distribui comercialmente.
4. 08)a disputa de Neil Young contra o Spotify mostra que não existe mediação comercial entre artista e público.
5. 16)a transformação de artefatos culturais em produtos da indústria permite que conglomerados de produção e comercialização de diferentes formas de comunicação os difundam como se fossem produtos culturais.
6. 32)a relação da indústria cultural com o público visa encontrar formas de satisfazer as necessidades da própria indústria.

UFSC2023Prova 2Questao 19SociologiaGlobalização, migração e trabalhoMedia

Em um texto escrito em 1999, a filósofa italiana Silvia Federici afirma o seguinte: A industrialização do “Terceiro Mundo” é um mito, e a prova disso é que, nos anos 1980 e 1990, a transferência de capital e de indústrias do “Primeiro” para o “Terceiro Mundo” foi superada pela transferência de capital e de trabalho do “Terceiro” para o “Primeiro Mundo”. A dimensão desse fenômeno é considerável. As remessas de dinheiro são o segundo maior fluxo internacional após as receitas das companhias petrolíferas. Em algumas partes do mundo, como acontece no México, vilarejos inteiros dependem desses envios. De acordo com o Banco Mundial, essa quantia aumentou de 24 bilhões de dólares, nos anos 1970, para 65 bilhões de dólares nos anos 1980. Além disso, esses números se referem apenas às somas que passaram pelos bancos, sem contabilizar o dinheiro em espécie, móveis, aparelhos de TV e outros bens que os imigrantes levam consigo quando visitam o país de origem. FEDERICI, S. O ponto zero da revolução: trabalho doméstico, reprodução e luta feminista. São Paulo: Elefante, 2019. p. 148-9. Com base no trecho citado, é correto afirmar que:

1. 01)os fluxos migratórios do final do século passado entre países ricos e países pobres não contribuíram para a redução da pobreza no chamado “Terceiro Mundo”.
2. 02)a emigração em direção a países do “Primeiro Mundo” fornece a esses países mecanismos que alavancam seu próprio desenvolvimento econômico, como a mão de obra transformada em capital.
3. 04)o fluxo de capital aos países de origem dos imigrantes do “Terceiro Mundo” inclui elementos que ficam à margem do sistema bancário.
4. 08)remessas de dinheiro de países ricos a países pobres são utilizadas no desenvolvimento da mão de obra nestes últimos.
5. 16)nos anos 1980 e 1990, os fluxos migratórios de pessoas e capitais entre o “Primeiro” e o “Terceiro Mundo” resultaram na industrialização dos países do “Terceiro Mundo”.
6. 32)segundo o Banco Mundial, entre os anos 1970 e 1980, o capital industrial dos países do “Terceiro Mundo” mais que dobrou.
7. 64)a perda de mão de obra em países do “Terceiro Mundo” em função da emigração acentua a dependência deles em relação aos países considerados centros econômicos do capitalismo globalizado.

UFSC2023Prova 2Questao 20SociologiaAções afirmativas e desigualdade étnico-racialMedia

Com pioneirismo na UFSC, a Lei de Ações Afirmativas − Lei nº 12.711/2012 − completa dez anos Em 2008, o Conselho Universitário da UFSC criou o Programa de Ações Afirmativas, reservando 20% das vagas de todos os cursos e turnos para estudantes que tivessem cursado os ensinos fundamental e médio em escolas públicas e 10% para estudantes pertencentes ao grupo racial negro, prioritariamente de escolas públicas. Além dessas vagas, foi autorizada também a criação de vagas suplementares para estudantes pertencentes a povos indígenas. Em 2012, após uma avaliação positiva dos resultados do Programa de Ações Afirmativas, o Conselho Universitário decidiu por sua continuidade, mantendo os mesmos percentuais e tipos de cotas para egressos de escolas públicas e negros e ampliando o número de vagas suplementares para indígenas. Posteriormente, o Congresso Nacional aprovou a Lei nº 12.711/2012, tornando obrigatória a reserva de vagas para estudantes de escolas públicas em todas as instituições de ensino federais (escolas técnicas, institutos e universidades). UFSC. Disponível em: http://www.vestibular2014.ufsc.br/files/2012/07/perguntas-e-respostas-cotas-vest2014-web.pdf. Acesso em: 15 set. 2022. Sobre o excerto e as questões sociais e históricas relacionadas às desigualdades étnico-raciais no Brasil, é correto afirmar que:

1. 01)a expansão da oferta de cursos e de vagas no ensino superior federal nos últimos quatro anos garantiu a proporcionalidade de vagas para pretos e pardos, tornando obsoleta a política de ações afirmativas.
2. 02)o acesso ao ensino superior pode melhorar o rendimento médio da população preta ou parda no Brasil, que historicamente apresenta, nos dados do IBGE, indicadores desiguais quando comparados com os da população branca.
3. 04)na Primeira República, a capoeira e o samba sofreram forte repressão policial; no entanto, durante o governo de Getúlio Vargas, essas manifestações passaram a ser valorizadas com o objetivo de forjar uma “identidade nacional” com apoio popular.
4. 08)a proporcionalidade de pessoas negras, com deficiência, indígenas e estudantes de escola pública nas instituições federais de ensino superior e no mercado de trabalho justifica a inexistência de políticas de ações afirmativas.
5. 16)durante o Estado Novo, teve início a Marcha para o Oeste, com expedições como a Roncador-Xingu, cuja principal consequência foi a proteção imunológica dos indígenas contra doenças oriundas da floresta, graças ao envio de quantidades expressivas de vacinas.
6. 32)a partir da política de cotas, o nível de analfabetismo entre a população branca e a população preta ou parda no Brasil foi equiparado, o que sinaliza uma igualdade de acesso aos serviços de educação no país.
7. 64)a política de ações afirmativas tem como objetivo oportunizar o acesso ao ensino superior de uma parcela da população brasileira exposta à vulnerabilidade econômica e social.