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UNIOESTE20251a faseQuestao 28SociologiaMediaJohn Locke (1632-1704) é um dos principais teóricos do contratualismo e em sua obra Dois tratados do Governo Civil expõe sua “hipótese teórica” sobre o surgimento do Estado:
§123. Se o homem no estado de natureza é tão livre como se disse, se ele é o senhor absoluto da sua própria pessoa e das suas posses, se ele é igual ao maior dos homens e não está sujeito a ninguém, por que razão renunciaria à sua liberdade, a esse império, e se sujeitaria ao domínio e controle de outro poder? A resposta é óbvia: embora ele possua esse direito no estado de natureza, contudo o seu gozo é muito incerto e está constantemente exposto à invasão de outros; pois, sendo todos tão reis quanto ele, cada um é um seu igual, e a maior parte não respeita estritamente a equidade e a justiça. (Rio de Janeiro: Ed. 70, 2012, p. 315)
A respeito do contratualismo, assinale a alternativa INCORRETA.
- A)John Locke criou uma narrativa para explicar porque homens livres decidiram firmar um contrato social que criou o Estado porque não se sentiam seguros no estado de natureza.
- B)Na narrativa de Locke a palavra “homem” está se referindo aos seres humanos em geral, pois todos participam da criação do Estado: homens, mulheres, trabalhadores livres e escravos
- C)O que levou os homens livres a criar o Estado foi a insegurança que reinava no estado de natureza, pois se todos poderiam agir livremente, ninguém tinha sua propriedade protegida.
- D)John Locke inclui no conceito de “propriedade” três elementos: a vida, que todos os vivos têm; a liberdade que muitos desfrutam; e os “bens” (posses) que apenas alguns possuem.
- E)No estado de natureza os homens possuem liberdade total para agir, porém, existe um grande inconveniente: é um ambiente repleto de medos e perigos contínuos e a propriedade não é segura.
UNIOESTE20251a faseQuestao 29SociologiaMediaExistem muitas teorias a respeito da globalização e seus impactos na política, na economia, na sociedade, na cultura, na vida de cada pessoa. O sociólogo brasileiro Octávio Ianni escreveu alguns livros a respeito do tema e afirma que:
Ocorre que o globo não é mais exclusivamente um conglomerado de nações, sociedades nacionais, Estados-nações, em suas relações de interdependência,
dependência, colonialismo, imperialismo, bilateralismo, multilateralismo. Ao mesmo tempo, o centro do mundo não é mais voltado só ao indivíduo, tomado singular e coletivamente como povo, classe, grupo, minoria, maioria, opinião pública. Ainda que a nação e o indivíduo continuem a ser muito reais, inquestionáveis e presentes todo o tempo, em todo lugar, povoando a reflexão e a imaginação, ainda assim já não são “hegemônicos”. Foram subsumidos, real ou formalmente, pela sociedade global, pelas configurações e movimentos da globalização. A Terra mundializou-se de tal maneira que o globo deixou de ser uma figura astronômica para adquirir mais plenamente sua significação histórica. IANNI, Octávio. Teorias da globalização. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2007, p. 13.
A respeito da globalização, assinale a alternativa CORRETA.
- A)Por causa da globalização os Estados não podem mais ser considerados soberanos.
- B)Todas as pessoas vivas do planeta são afetadas pela globalização na mesma intensidade.
- C)Cada um dos Estados do planeta teve sua soberania totalmente anulada pela globalização.
- D)As pessoas agora precisam reivindicar seus direitos no conselho de segurança da ONU.
- E)Estados e pessoas são afetados de modo diferenciado de acordo com suas características.
UNIOESTE20251a faseQuestao 30SociologiaMediaAs ciências sociais incluem a Antropologia, a Sociologia e a Ciência Política. Os vários conceitos e teorias criados nas três áreas de conhecimento permitem entender a cultura, a sociedade e a política. Alguns conceitos aparecem na Constituição da República Federativa do Brasil, no Título I - Dos Princípios Fundamentais, e são importantes para compreender o Estado democrático de direito. Tal como segue:
Art. 1º A República Federativa do Brasil, formada pela união indissolúvel dos Estados e Municípios e do Distrito Federal, constitui-se em Estado Democrático de Direito e tem como fundamentos: I – a soberania; II – a cidadania; III – a dignidade da pessoa humana; IV – os valores sociais do trabalho e da livre iniciativa; V – o pluralismo político. Parágrafo único. Todo o poder emana do povo, que o exerce por meio de representantes eleitos ou diretamente, nos termos desta Constituição. A respeito destes conceitos, assinale a alternativa INCORRETA.
- A)Soberania é um dos elementos do Estado moderno, sendo os outros território e povo. Significa um poder ou autoridade superior que não pode ser restringida por nenhum outro poder.
- B)A cidadania refere-se à igualdade jurídica (perante a lei) e ao exercício de direitos civis, políticos e sociais e está diretamente relacionada com o Estado democrático de direito.
- C)Afirmar “a dignidade da pessoa humana” significa reconhecer o valor intrínseco de cada ser humano independentemente de quaisquer características ou capacidades físicas e psicológicas.
- D)O fundamento “IV – os valores sociais do trabalho e da livre iniciativa” implica que para ter acesso a direitos todo indivíduo tem que estar plenamente apto para o trabalho formal e produtivo.
- E)Pluralismo político refere-se ao fato de que vários partidos possuem igual direito ao exercício do poder político desde que respeitem os procedimentos eleitorais legalmente definidos.
UNIOESTE20251a faseQuestao 31SociologiaMediaUma das formas de compreender as ideias de um autor é contextualizar socialmente sua obra. Significa que o que alguém pensa possui relações complexas com suas condições sociais, culturais, políticas, econômicas e ideológicas. Seres humanos existem em um contexto que influencia e constitui suas ideias. Auguste Comte, criador do positivismo, nasceu em 19 de janeiro de 1798, em Montpellier, França; e faleceu dia 5 de setembro de 1857, em Paris, França. Foi um filósofo que influenciou profundamente o surgimento da Sociologia, sendo considerado um dos precursores mais importantes das Ciências Sociais. Suas ideias tiveram influência no lema impresso na bandeira do Brasil – “Ordem e Progresso” – que foi inspirado em uma frase mais completa de autoria de Auguste Comte, que incluía “o amor por princípio, a ordem por base e o progresso por fim”. Considerando o que foi expresso neste enunciado, assinale a alternativa CORRETA.
- A)O positivismo de Auguste Comte pode ser mais bem compreendido se considerarmos as condições sociais, culturais, econômicas, políticas e ideológicas do século XIX na Europa.
- B)O positivismo teve influência em algumas áreas de conhecimento, mas sua repercussão no Brasil está restrita ao lema impresso na bandeira que só continua por costume ou tradição.
- C)O positivismo é uma filosofia que ficou restrita aos círculos acadêmicos das ciências humanas e embora tenha influenciado o campo do direito não teve maiores repercussões culturais.
- D)O positivismo foi uma criação francesa que apenas impactou os círculos acadêmicos porque muitos estudantes da elite brasileira viajavam para Paris e conheceram Auguste Comte.
- E)O positivismo é uma postura psicológica que consiste em assumir que o otimismo gera mais saúde mental e física do que uma postura negativa e pessimista diante dos acontecimentos.
UNIOESTE20251a faseQuestao 32SociologiaMediaAssim como as demais ciências “modernas”, a sociologia segue regras e métodos científicos – especificamente adequados às características complexas de seus temas de estudo – para criar conhecimento relevante sobre a sociedade e se apoia em uma comunidade científica que busca garantir a validade dos seus procedimentos e conclusões. Por outro lado, vivenciamos um aumento significativo da adesão a uma postura anticientífica que pode ser chamada de negacionismo:
Negacionismo (do francês négationnisme) é a escolha de negar a realidade como forma de escapar de uma verdade desconfortável. Trata-se da recusa em aceitar uma realidade empiricamente verificável, sendo essencialmente uma ação que não possui validação de um evento ou experiência histórica. Na ciência o negacionismo é definido como a rejeição de conceitos básicos, incontestáveis e apoiados por consenso científico em favor de ideias tanto radicais quanto controversas. Fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/Negacionismo
Considerando as formas pelas quais acontece a produção de conhecimento científico válido, assinale a alternativa CORRETA.
- A)A ciência não é a única forma de obter conhecimento válido, pois nossa experiência pessoal e intuição deriva do nosso instinto de sobrevivência, tão eficiente quanto o método científico.
- B)A possibilidade de divulgar opiniões pelas redes sociais mostrou que a ciência moderna não é superior a outras formas de adquirir conhecimento científico, tal como o escrutínio público.
- C)Uma opinião defendida por muitas pessoas que vivenciaram a mesma situação é tão valiosa quanto uma pesquisa científica conduzida com regras e métodos como observação e indução.
- D)Embora não seja a única forma de produzir conhecimento, a ciência moderna é a mais confiável porque utiliza métodos e técnicas como observação, experimentação e indução.
- E)Comparar os resultados das pesquisas científicas sérias com as opiniões emitidas por pessoas aleatórias nas redes sociais é uma forma segura de obter conhecimento científico válido.
UNIOESTE20251a faseQuestao 33SociologiaMediaConforme dados do Ministério da Saúde e da Organização Mundial da Saúde (OMS), em 2022, as taxas de suicídio foram aproximadamente 3 a 4 vezes mais altas em homens, a faixa etária mais afetada tende a ser a de adultos jovens e aqueles de meia-idade e as regiões com os maiores números dos casos correspondem àquelas que oferecem um menor acesso a serviços de saúde mental. Entre as populações indígenas, como os Yanomami e os Guarani Kaiowá, estudos mostram que a integração forçada a estilos de vida ocidentais e a perda das práticas culturais tradicionais são fatores significativos nos indicadores de suicídios.
O sociólogo Émile Durkheim, no livro O Suicídio, fez uso extensivo de dados estatísticos sobre taxas de suicídio. Ele coletou e analisou dados de diferentes países e regiões da Europa, examinando variações nos indicadores com base em diferentes fatores sociais, como religião, família e condições econômicas.
A respeito da análise sociológica do suicídio em Durkheim, assinale a alternativa CORRETA.
- A)Durkheim argumenta que o problema corresponde exclusivamente a uma questão individual, sem nenhuma relação com a sociedade ou com o contexto social.
- B)A pesquisa sociológica de Durkheim analisa a relação entre diferentes tipos de suicídio e o nível de integração social dos indivíduos.
- C)Devido ao momento histórico em que Durkheim pesquisou e escreveu, ele concluiu que a taxa de suicídio é maior em sociedades com alta coesão social.
- D)Durkheim apresenta a relação do suicídio com diferentes indicadores sociais, como renda, escolaridade, estado civil, mas não observa a influ
ência da religião nas taxas de suicídio.
- E)As conclusões do método de Durkheim mostram que as causas do suicídio estão relacionadas exclusivamente aos aspectos biológicos e psicológicos do indivíduo.
UNIOESTE20251a faseQuestao 34SociologiaMediaLélia Gonzalez, antropóloga e militante pela igualdade de raça e de gênero no Brasil, apresenta o termo “amefricanidade” no texto “A categoria político-cultural de amefricanidade” (1988), conforme o trecho a seguir:
Já na época escravista, ela [amefricanidade] se manifestava nas revoltas, na elaboração de estratégias de resistência cultural, no desenvolvimento de formas alternativas de organização social livre, cuja expressão concreta se encontra nos quilombos, cimarrones, cumbes, palenques, marronages, maroom societies, espraiadas pelas mais diferentes paragens de todo o continente. (…) Reconhecê-la é, em última instância, reconhecer um gigantesco trabalho de dinâmica cultural que não nos leva para o lado do Atlântico, mas que nos traz de lá e nos transforma no que somos hoje: amefricanos. GONZALEZ, 1988, p. 79.
Agora, considere os seguintes itens:
I A categoria [Amefricanidade] elucida as tentativas de apagamento e inferiorização dos povos africanos e ameríndios ao longo da história da colonização na América Latina, mas também dos processos de resistência. II Amefricanidade é uma expressão que indica a construção de uma identidade étnica pautada exclusivamente na condição geográfica dos povos negros nas Américas. III Trata-se de uma categoria política e cultural que considera as contribuições folclóricas e rudimentares dos povos negros e indígenas na construção cultural do continente americano. IV O reconhecimento de uma identidade amefricana é importante para o fortalecimento da luta racial já que a população negra foi racializada pela ideologia do branqueamento.
Assinale a alternativa CORRETA.
- A)I, II e IV estão corretas.
- B)Todas estão corretas.
- C)Apenas IV está correta.
- D)III e IV estão corretas.
- E)I e IV estão corretas.
UNIOESTE20251a faseQuestao 35SociologiaMediaSueli Carneiro, filósofa e fundadora do Geledés – Instituto da Mulher Negra, escreveu diversas obras em que reflete criticamente sobre como o racismo e o sexismo têm estruturado as relações sociais, políticas e de identidade de gênero. No livro Escritos de uma Vida, a autora oferece uma análise crítica da hierarquia social e racial no Brasil, destacando que tanto o racismo quanto o sexismo são elementos fundamentais da subalternidade no país. Essas lógicas, segundo ela, continuam a influenciar o mercado de trabalho, a educação, a saúde e diversos outros setores.
Sobre a relação entre racismo, sexismo e discriminação, assinale a alternativa CORRETA.
- A)A intersecção entre racismo e sexismo explica o fato de homens negros serem afetados pela divisão racial do trabalho, já as mulheres negras serem afetadas exclusivamente pela divisão sexual do trabalho.
- B)O racismo e sexismo explicam o fato de mulheres negras ocuparem a base da hierarquia social junto com mulheres brancas porque ambas apresentam os indicadores sociais mais baixos.
- C)O racismo e sexismo explicam o fato de que na hierarquia social, as mulheres negras ocupam a base, seguidas dos homens negros, das mulheres brancas e, finalmente, dos homens brancos.
- D)A intersecção entre raça e gênero explica o fato de homens negros e mulheres negras terem os piores indicadores de renda, ambos com faixas salariais equivalentes.
- E)A intersecção entre raça e gênero explica o fato dos indicadores sociais, entre as vítimas de violência doméstica, serem equivalentes entre brancas e negras.
UNIOESTE20251a faseQuestao 36SociologiaMediaEm 1949, a Unesco lançou um programa específico sobre “a questão das raças”, cujo objetivo era preparar uma ampla campanha de combate ao racismo ao redor do mundo. O antropólogo Roger Bastide e o sociólogo Florestan Fernandes conduziram uma ampla pesquisa a fim de traçar um panorama das relações raciais no Brasil. Para as entidades internacionais de direitos humanos, o Brasil era visto como um caso exemplar de ausência de ódios raciais, inclusive, poderia servir como modelo para a superação do racismo em
países que viveram oficialmente em regime de segregação racial, como os EUA e a África do Sul. No entanto, os resultados da pesquisa revelaram o contrário do que se esperava: a existência de uma estrutural desigualdade racial no Brasil.
Agora, considere os itens a seguir:
I A ideia de que as relações raciais no Brasil eram harmoniosas foi amplamente difundida pela obra Casa-Grande & Senzala (1946), de Gilberto Freyre, que apresentava a mestiçagem brasileira de maneira positiva. II As políticas eugenistas implementadas no período de industrialização do Brasil têm caráter discriminatório, uma vez que dificultou a inserção da população negra nos postos de trabalho assalariados. III O incentivo às imigrações europeias para o território brasileiro, no final do século 19 e início do 20, configura-se como uma política estatal de modernização nacional, mas não tem como intenção o embranquecimento da população. IV Os estudos de Bastide e Fernandes mostraram que a segregação no Brasil se manifesta na escassez de políticas públicas voltadas para a população negra, o que dificulta a plena cidadania dessa população.
Com base nas discussões étnicos raciais no Brasil, assinale a alternativa CORRETA.
- A)I, II e IV estão corretas.
- B)II e IV estão corretas.
- C)III e IV estão corretas.
- D)Apenas II está correta.
- E)Apenas III está correta.
UNIOESTE20241a faseQuestao 28SociologiaMediaEm 1842 foi publicada a obra Curso de Filosofia Política do filósofo francês Augusto Comte (1798-1857), obra fundamental para a constituição de uma Física Social, mais conhecida a partir de 1839 pelo nome de Sociologia. Um dos principais temas desenvolvidos na filosofia positivista comtiana reside na ideia de uma completa reforma moral e intelectual do homem, e numa ciência capaz de renovar as estruturas e os processos de modificação da sociedade por intermédio das leis imutáveis da vida social. A filosofia da história comtiana foi sistematizada na Lei dos Três Estados, em que estabelece a hierarquia das ciências e eleva os fatos sociais à categoria de ciência da observação da realidade existente. Sobre os aspectos fundamentais da sociologia positivista de Augusto Comte, assinale a alternativa CORRETA.
- A)O estado positivo para Comte caracteriza-se pela subordinação da observação à imaginação.
- B)A Sociologia de Comte caracteriza-se pela ideia da dinâmica como ordem e da estática como progresso.
- C)Para Comte, a dinâmica social subordina-se à estática e o progresso provém da ordem.
- D)No positivismo o conhecimento é caracterizado pela imprevisibilidade e separação da teoria da prática.
- E)Para Comte a Sociologia estaria subordinada à política, sendo essa última um instrumento para a reforma intelectual do homem.
UNIOESTE20241a faseQuestao 29SociologiaMediaA tarefa de dotar a sociologia como uma ciência autêntica e reconhecida nos meios acadêmicos será um dos principais objetivos do sociólogo francês Émile Durkheim (1858-1917). Tendo como referência o positivismo de Augusto Comte e a noção de “evolução” da natureza, elaborada por Charles Darwin (1809-1882), todas as análises sociológicas de Durkheim estão destinadas a dotá-la com aquilo que ainda não existia na Sociologia: um método de análise e um objeto de pesquisa. Sobre as propostas metodológicas de Durkheim, é CORRETO afirmar. Fonte: SELL, Carlos Eduardo. Sociologia Clássica: Marx, Durkheim e Weber. Petrópolis: Vozes, 2015.
- A)Para Durkheim o indivíduo (sujeito) tem precedência sobre a sociedade (objeto).
- B)Para Durkheim o funcionamento das estruturas sociais está condicionado aos indivíduos.
- C)Para Durkheim o indivíduo é uma realidade “sui generis”: a sociedade passa, mas os homens ficam.
- D)Para Durkheim a tarefa da sociologia é explicar como a sociedade condiciona os indivíduos.
- E)Para Durkheim, é o indivíduo que age sobre a sociedade, condicionando e padronizando o comportamento social.
UNIOESTE20241a faseQuestao 30SociologiaMediaAnalise os seguintes trechos:
1) O histórico dos processos de encarceramento no Brasil está ligado ao controle de corpos, majoritariamente de negros e pobres. O sistema penal e prisional visa perpetuar as desigualdades sociais, fazendo uso de uma lógica proibicionista, repressiva e punitivista. 2) A população negra encarcerada no sistema penitenciário brasileiro atingiu o maior patamar da série histórica do Fórum Brasileiro de Segurança Pública (FBSP), iniciado em 2005. Em 2022, havia 442.033 negros encarcerados no país, ou 68,2% do total das pessoas presas – o maior percentual já registrado Fonte: Agência Brasil, 2023, online. Acessado em 01.11.2023.
Agora, considere a seguinte afirmação incompleta:
Os trechos aqui citados denunciam a continuidade...
Assinale a alternativa que COMPLETA CORRETAMENTE a afirmação destacada.
- A)... do Brasil como país modelo no combate à criminalidade em relação às economias centrais.
- B)... de um problema que se espalha por todas as camadas da sociedade brasileira.
- C)... de uma política de encarceramento que atinge seletivamente a população negra e periférica.
- D)... da criminalidade enquanto patologia social, difícil de ser neutralizada.
- E)... da ditadura militar, quando a liberdade não figurava entre os direitos fundamentais.